Βέροια: Με μεγαλοπρέπεια ξεκίνησε ο εορτασμός του Πολιούχου Οσίου Αντωνίου – Υποδοχή του Τιμίου Σταυρού από τη Σουμελά
Επιμέλεια: ΙΕΡΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ
Με την δέουσα λαμπρότητα και τη συμμετοχή εκατοντάδων ευσεβών χριστιανών άνοιξε η αυλαία των λατρευτικών εκδηλώσεων για τη θερινή πανήγυρη του Πολιούχου της Βέροιας, Οσίου Αντωνίου του Νέου, το εσπέρας της Παρασκευής 31 Ιουλίου.
Η Υποδοχή του Τιμίου Σταυρού
Το επίκεντρο του ενδιαφέροντος συγκεντρώθηκε στον Ιερό Ναό του Αγίου, όπου κλήρος και λαός επιφύλαξαν θερμή υποδοχή στον Τίμιο Σταυρό. Το Ιερό Κειμήλιο μεταφέρθηκε από το Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά Βερμίου από τον Καθηγούμενο της Μονής, Αρχιμανδρίτη Παντελεήμονα Παπαεμμανουήλ, ενόψει της εορτής της Προόδου του Τιμίου Σταυρού.
Αρχιερατικός Εσπερινός & Θεῖος Λόγος
Στον Αναστάσιμο και Πανηγυρικό Εσπερινό που ακολούθησε:
- Χοροστάτησε: Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Δομενίκου κ. Αθηναγόρας.
- Συγχoροστάτησε: Ο Σεπτός Ποιμενάρχης της τοπικής Εκκλησίας, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ο οποίος απηύθυνε επίκαιρο λόγο οικοδομής προς το εκκλησίασμα.
Η Λιτάνευση στους δρόμους της πόλης
Αμέσως μετά, οι δρόμοι της Βέροιας πλημμύρισαν από πιστούς κατά τη διάρκεια της λιτανείας των Ιερών Λειψάνων του Οσίου Αντωνίου και του Τιμίου Σταυρού.
Παρόντες στην πομπή ήταν εκπρόσωποι των πολιτικών και στρατιωτικών αρχών της Ημαθίας, ενώ την ευταξία της τελετής είχε υπό την ευθύνη του ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως, Αρχιμανδρίτης Δημήτριος Μπακλαγής.
Σύρετε το δάχτυλό σας δεξιά – αριστερά, για να δείτε περισσότερες φωτογραφίες:
Ομιλία Σεβασμιωτάτου
«Ως κοινόν φυλακτήριον, ως πηγήν αγιάσματος, τον Σταυρόν τον τίμιον ασπασώμεθα».
Υποδεχθήκαμε πρίν από λίγο, όπως κάθε χρόνο αυτή την ημέρα, παραμονή της εορτής της Προόδου του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού, τον τίμιο Σταυρό, τον προερχόμενο από το Ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Σουμελά.
Υποδεχθήκαμε το ιερό αυτό κειμήλιο, το οποίο διέσωσαν οι Κομνηνοί της Τραπεζούντος και στα δύσκολα χρόνια της δουλείας οι πατέρες της εν Πόντω Ιεράς Μονής της Παναγίας Σουμελά, και το οποίο μετέφεραν στη συνέχεια οι πατέρες μας εδώ, στο νέο κατοικητήριο της Κυρίας Θεοτόκου της Σουμελιωτίσσης, για να αποτελεί και για όλους εμάς «κοινόν φυλακτήριον» και «πηγή αγιάσματος», όπως ψάλαμε προηγουμένως.
Και όπως κατά την ημέρα αυτή, σύμφωνα με την παράδοση της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, εξήρχετο ο τίμιος Σταυρός από το μέγα Παλάτιο και λιτανευόταν στους δρόμους της Κωνσταντινουπόλεως προς ευλογία και αγιασμό των ευσεβών κατοίκων της, έτσι και σήμερα εξέρχεται ο τίμιος Σταυρός από το παλάτιο της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Παναγίας της Σουμελά, και κατέρχεται στην πόλη της Βεροίας και στον εορτάζοντα τη θερινή του πανήγυρη ιερό ναό του πολιούχου της, του οσίου Αντωνίου του νέου, για να ευλογήσει και να αγιάσει και εμάς, αλλά και να μας ενισχύσει στον αγώνα της νηστείας του Δεκαπενταυγούστου, η οποία αρχίζει από αύριο.
Και έχουμε όλοι ανάγκη αυτής της ενισχύσεως, διότι καθώς η νηστεία είναι όπλο κατά του διαβόλου, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου μας, ο διάβολος προσπαθεί με κάθε τρόπο και κάθε μέσο να εμποδίσει τη νηστεία μας, με την οποία εμείς επιδιώκουμε να τον νικήσουμε και να τον κατατροπώσουμε, καθαίροντας την ψυχή μας από τα πάθη και τις αδυναμίες μας.
Γι᾽ αυτό και η Εκκλησία μας θέτει στη διάθεσή μας ένα δεύτερο και ακόμη ισχυρότερο όπλο κατά του διαβόλου. Και αυτό δεν είναι άλλο από τον Σταυρό του Κυρίου μας, επί του οποίου ο Χριστός τον συνέτριψε και διέλυσε το κράτος του.
Έτσι, λοιπόν, με τη χάρη και την ευλογία του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου μπορούμε να νικήσουμε τους πειρασμούς του διαβόλου και να αξιοποιήσουμε και το όπλο της νηστείας, το οποίο χρησιμοποίησε και ο ίδιος ο Κύριός μας, όταν νήστευσε επί σαράντα ημέρες, πρίν να αρχίσει το έργο του μεταξύ των ανθρώπων, αλλά και ο πολιούχος μας όσιος Αντώνιος, όταν μόναζε επί σαράντα και πλέον έτη στην κοίτη του Αλιάκμονα.
Τη νηστεία, άλλωστε, τήρησαν και οι άγιοι επτά Μακκαβαίοι παίδες, η μητέρα τους, η αγία Σολομονή και ο διδάσκαλός τους άγιος Ελεάζαρος, τη μνήμη των οποίων τιμά την πρώτη Αυγούστου η Εκκλησία μας και εορτάζουμε κατά την παράδοση ιδιαιτέρως εδώ, στον ναό του προστάτου μας οσίου Αντωνίου.
Την τήρησαν ως εντολή του Θεού, η οποία τους διαφοροποιούσε από όλους εκείνους που πίστευαν στους ψεύτικους θεούς των ειδώλων, και οι οποίοι προσπαθούσαν να τους αναγκάσουν να την παραβούν, απειλώντας τους μάλιστα με βασανιστήρια και με θάνατο.
Και όμως οι επτά Μακκαβαίοι παίδες δεν ενέδωσαν, δεν παρασύρθηκαν, δεν υποχώρησαν στις πιέσεις και τις απειλές. Γνώριζαν ότι, όπως η παρακοή της εντολής της νηστείας έγινε αφορμή να εκδιωχθούν οι πρωτόπλαστοι από τον παράδεισο που είχε ετοιμάσει ο Θεός γι᾽ αυτούς, έτσι και η δική τους εμμονή στην τήρηση της νηστείας θα τους άνοιγε τις πύλες της βασιλείας των ουρανών, όπως και συνέβη, για να ευφραίνονται εκεί αιωνίως και να τιμώνται από την Εκκλησία και τους πιστούς.
Το δικό τους παράδειγμα, όπως και το παράδειγμα του πολιούχου μας οσίου Αντωνίου του νέου, άς παρακινήσει και εμάς να αξιοποιήσουμε αυτό το όπλο της νηστείας, για να νικήσουμε και να νεκρώσουμε τον παλαιό άνθρωπο και να προετοιμασθούμε κατάλληλα, ώστε να τιμήσουμε εν καθαρά καρδία, «τήν καθαρωτέραν λαμπηδόνων ηλιακών» Υπεραγία Θεοτόκο, αλλά και για να ωφεληθούμε πνευματικά. Διότι η νηστεία, που είναι άσκηση εγκρατείας, δεν μας κάνει μόνο πιό ισχυρούς αλλά μας κάνει και πιό ελεύθερους, ώστε να μην αγόμεθα και φερόμεθα από συνήθειες και επιθυμίες προσωπικές η από τις σειρήνες του κόσμου.
Τότε μόνο θα μπορούμε να ζούμε σύμφωνα με το θέλημα και τις εντολές του Θεού, όπως οι επτά Μακκαβαίοι παίδες, η μητέρα τους αγία Σολομονή και ο διδάσκαλός τους άγιος Ελεάζαρος, αλλά και ο όσιος Αντώνιος ο νέος, έχοντας και τη χάρη και την ευλογία του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού που υποδεχθήκαμε σήμερα.
